Как теория пассионарности Гумилева объясняет эволюцию и упадок этносов?

Теория пассионарности Льва Гумилёва объясняет эволюцию и упадок этносов через изменение уровня пассионарности в обществе. media.halvacard.ru trends.rbc.ru

Эволюция этноса, по Гумилёву, проходит через несколько этапов, которые сменяют друг друга вслед за изменением пассионарности: media.halvacard.ru

1. Фаза подъёма. media.halvacard.ru Начинается с пассионарного толчка, когда появляется больше людей с высокой энергией. media.halvacard.ru Этнос становится активнее: формирует новую культуру, проявляет интересы к новым землям. media.halvacard.ru
2. Акматическая фаза. media.halvacard.ru Пассионарность этноса достигает высшего уровня, и наступает временная стабилизация. media.halvacard.ru Пик могущества этноса яркий, но часто недолгий — всё больше пассионарной энергии уходит не на развитие, а на внутренние конфликты. media.halvacard.ru
3. Фаза надлома. media.halvacard.ru Становится меньше пассионариев и больше субпассионариев, пассионарное напряжение снижается. media.halvacard.ru Внутри этноса становится больше противоречий, нередки гражданские войны. media.halvacard.ru
4. Инерционная фаза. media.halvacard.ru Есть стабильность, но нет развития — общество живёт по инерции. media.halvacard.ru Пассионарность продолжает снижаться. media.halvacard.ru Государственная власть становится сильнее, растёт значимость социальных институтов. media.halvacard.ru
5. Фаза обскурации. www.gumilev-center.ru Окончательное снижение пассионарного напряжения до уровня ниже гомеостатического «нулевого» за счёт значительного увеличения числа субпассионариев. www.gumilev-center.ru Происходит окончательная деградация этнической и общественной системы. www.gumilev-center.ru

Упадок этноса, по Гумилёву, происходит из-за сокращения числа пассионариев. vfokuse.mail.ru Общество деградирует, люди живут исключительно прошлыми достижениями, не создавая ничего нового. {6-host} Культурные ценности и традиции забываются или искажаются. {6-host} Этнос либо полностью растворяется в других народах, либо превращается в реликт — небольшую группу людей, хранящих остатки былой культуры. {6-host}

Таким образом, важнейшим фактором, определяющим траекторию развития этноса, по мнению Гумилёва, является наличие или отсутствие пассионариев, способных инициировать перемены и вести за собой массы. trends.rbc.ru