Вклад Фомы Аквинского в развитие философии и теологии заключается в следующем:

• Систематизация схоластического наследия. 4 Фома Аквинский стремился создать законченную и всеобъемлющую богословскую систему, используя практически все известные на тот момент на Западе философские и научные источники и идеи. 1

• Связь христианского вероучения с философией Аристотеля. 2 Фома Аквинский заимствовал из философии Аристотеля терминологию, методологию, многие элементы натурфилософии, психологии, этики и др., но при этом радикально изменил её содержание, приспособив к нуждам христианского вероучения. 1

• Различение разумных и сверхразумных истин. 1 Разумные истины человек способен постичь своими собственными силами, сверхразумные же выходят за пределы естественного человеческого познания и постигаются только с помощью сверхъестественного Откровения. 1

• Доказательства существования Бога. 13 Фома Аквинский сформулировал несколько таких доказательств (т. н. пять путей). 1

• Теория о природе человека. 5 Богослов считал, что человек состоит из тела и души, и что душа является бессмертной. 5 И вообще, что человек может достичь совершенства, следуя религиозным и моральным принципам. 5

• Методология. 5 Фома Аквинский считал, что знание может быть достигнуто через логику и рациональное мышление, а не только через религиозный опыт. 5 Он использовал дедуктивный метод, начиная с общих принципов и заключаясь в конкретных выводах. 5