Осетинские имена имеют особое значение в культуре и традициях осетинского народа. 1 Они представляют большой объём социальной информации о их носителе: можно узнать о национальности, вероисповедании, особенностях характера и темперамента. 3

По происхождению осетинские имена можно разделить на три группы: 1

1. Исконно осетинские. 1 Связаны с героями и персонажами Нартского эпоса. 1 Например, Ахсар (отвага), Бора (богач) и Зеринэ (золото). 5
2. Христианские. 14 Появились у осетин в ходе развития христианства. 1 Например, Васо (Василий), Димитр (Дмитрий), Илиа (Илья), Михал (Михаил). 1
3. Мусульманские. 14 Появились у осетинского народа под влиянием ислама. 1 Большинство из них пришли из арабского мира (Мурат, Аминат, Муслим). 1

В древности осетины верили в магическую силу имени. 3 Они считали, что имя отражает судьбу, программу поведения и смысл существования. 3 По их мнению, «говорящие имена» предопределяли физическую силу (Неистощимый, Здоровый, Великий, Мощнотелый, Крепкорукий), богатство и достаток (Наделённый Фарном, Имеющий много скота, Изобильный, Многоконный), покровительство богов (Посвящённый Митре, Принадлежащий богам, Божественный), качества характера (Храбрейший, Добродушный, Мягкосердечный) и многое другое. 3

При рождении ребёнку давали два имени: «домашнее» для внутреннего пользования и настоящее — «социальное». 3 Человек, наделявший именем, считался у осетин родственником, опекуном и покровителем на всю жизнь. 3