Значение закона в античной философии заключалось в следующем:

• У древнегреческих философов идея всеобщего мирового закона соотносилась с идеей мирового порядка. 1 Например, у Гераклита это логос (логос) — мировой закон, судьба, принцип развития всех людей и вещей. 1 У Анаксагора — мировой разум, приводящий в порядок хаотичность, лежащую в основе всего сущего. 1
• Платон называл законы определениями разума, достоянием человека и общества, поскольку именно они способны удовлетворить стремление людей к справедливости, пронизывающее всю совокупность общественных отношений и личных взаимодействий. 2 Человеческий закон, по Платону, — конкретное выражение общемировой закономерности, установленной божественным умом. 3
• Аристотель понимал государственный закон в качестве воплощения разумного начала. 3 Как и разум в человеке, закон в государстве служит воспитанию добродетели у граждан. 3
• В понимании граждан греческих полисов государственные законы неразрывно связывались с всеобщей природной закономерностью, выражающейся в образе Судьбы или Необходимости. 3 Непреложность и святость государственного закона для древнего грека вытекали из его укоренённости во всемирном упорядочивающем начале, которым задаётся единый принцип гармонии, как в масштабах космоса, так и в масштабах полиса. 3