Различия между австрийской, польской и французской школами праксеологии заключаются в акцентах исследований:

1. Австрийская школа считает, что человек в своей производственной и экономической деятельности исходит из рациональных побуждений, что и формирует концепцию предельной полезности. 19 Праксеология в трактовке Мизеса включает как составную часть каталлактику — «общее учение» о товарном обмене или экономическую теорию рыночного общества, понимаемого как конкурентный капитализм. 2
2. Польская школа праксеологии делает акцент на рассмотрении вопросов организации труда и руководства предприятиями. 19 В трактовке школы Котарбиньского праксеология охватывает аналитическое описание, характеристику, классификацию и систематизацию практических действий, формулировку общих законов, определяющих эффективность действий, изучение генезиса и эволюции различных видов деятельности. 2
3. Французский подход акцентируется на прикладных исследованиях международных отношений. 19 В трактовке Т. де Монбриаля праксеология — наука об организованных человеческих действиях, направленных на изменение культурно-логической части существующего мира и рассматриваемых под углом осуществления власти. 2 Предмет праксеологии — человеческие группы как активно-деятельные образования, индивидуальные члены которых связаны между собой устойчивой системой практических действий и организацией. 2