Ключевые отличия взглядов Юма и Канта на проблему причинности заключаются в следующем:

1. Дэвид Юм видел в причинной связи между явлениями лишь результат регулярной наблюдаемой последовательности сходных событий, ассоциативную связь, возникающую в сознании благодаря привычке. 5 Основание причинности — вера в регулярность событий, основанная на привычке наблюдения. 1
2. Иммануил Кант считал принцип причинности априорной структурой познания, способом структурирования чувственного опыта, имеющим поэтому всеобщий и необходимый характер. 5 Ограничивая применимость принципа причинности только к явлениям, а не к вещам самим по себе, Кант тем самым обосновывал возможность свободы: причинность не распространяется на предметы, лежащие за пределами чувственного восприятия, — мир (как целое), человеческую душу и Бога. 5