Вклад Вильгельма Дильтея в развитие философской антропологии заключается в следующем:

• Введение понятия жизни в качестве научной категории. 1 Дильтей считал, что жизнь существует в пространстве и во времени, а жизнь человека представляет собой отношение отдельных элементов к целому. 1
• Разработка концепции «описательной психологии». 2 В рамках этой концепции Дильтей обосновал познание исторического и жизненно-практического субъекта, который принимается за исходный пункт автономного гуманитарного знания. 2
• Введение категории «переживание». 14 Дильтей утверждал, что переживание включает в себя почти всё содержание сознания и во многом совпадает с жизнью как таковой. 4
• Обращение к определению ценности и смысла жизни. 1 Философ был убеждён, что только в единении жизни человека и жизни других людей постигается смысл собственной жизни. 1
• Обоснование необходимости исследования культуры. 3 Дильтей считал, что культуру нужно изучать как процесс и результат жизненного процесса через понимание и истолкование произведений искусства. 3
• Введение понятия «жизненного мира». 5 Дильтей утверждал, что каждый человек живёт в своём маленьком мире, который состоит из всего, что он видит, чувствует, переживает и помнит. 5

Концепция жизненного мира Дильтея оказала значительное воздействие на последующее развитие философии, повлияла на феноменологию и экзистенциализм. 5