Вклад Фрэнсиса Бэкона в развитие гносеологии (учения о познании) заключается в следующем:

• Разработка методологии научного познания. 4 Бэкон предложил индукцию взамен господствовавшей тогда дедукции Аристотеля. 3 Он считал, что надёжное знание можно построить, только опираясь на эксперимент. 3
• Создание новой концепции индукции. 1 В отличие от распространённой в то время индукции через простое перечисление, Бэкон выдвинул на передний план истинную индукцию, которая даёт новые выводы на основании не только подтверждающих фактов, но и явлений, противоречащих доказываемому положению. 1
• Учение об «идолах». 2 Бэкон стремился очистить сознание людей от воздействия схоластики и всевозможных заблуждений. 2 Он выделил четыре разновидности «идолов»: ложные представления о вещах, искажённые представления об окружающей действительности, ложные представления, вызванные искажённым употреблением слов, и искажённые представления, которые люди позаимствовали из разных философских систем. 2
• Классификация наук. 4 В основу этой классификации Бэкон положил свои представления о свойствах человеческого ума — памяти, воображения и рассудка. 4 Он утверждал, что памяти соответствуют исторические науки, воображению — поэзия, а рассудку — философия, которая является основой всех наук. 4

Бэкон определил гносеологию как философскую дисциплину, занимающуюся исследованием вопроса о возможности и условиях истинного знания. 2