Вклад Джорджа Беркли в развитие субъективного идеализма заключается в следующих аспектах:

• Разработка теории субъективного идеализма в работе «Три диалога между Гиласом и Филонусом» (1713). 1 Беркли утверждал, что материя не существует независимо от восприятия, а всё, что существует, — это идеи и восприятия в уме. 1
• Критика понятия материи как абстрактной сущности, существующей независимо от восприятия. 1 Философ считал, что материя существует только как совокупность идей. 1
• Создание концепции «esse est percipi» («быть — значит быть воспринимаемым»). 13 Это один из основных принципов философии Беркли. 1 Он утверждал, что существование объекта зависит от его восприятия сознанием, и что без восприятия объект не существует. 1
• Выступление против материалистических взглядов о качественном многообразии материи. 5 Беркли утверждал, что все известные человеку качества являются субъективными. 5 Он считал, что цвет, запах, звуки, вкус существуют не в воспринимаемых вещах, а в сознании человека, в его разуме. 5
• Постановка вопроса о природе духа в мире. 2 Философское учение Беркли стало противоположностью эмпиризму Бэкона и Гобса, при этом он первый поставил вопрос о природе духа в мире. 2

Таким образом, вклад Джорджа Беркли в развитие субъективного идеализма заключается в попытке обосновать несостоятельность материалистической философии и объявить единственно истинной философию субъективного идеализма. 5