Возможно, имелась в виду идея универсальности законов живой природы в ранней социологии. 2
Согласно этой идее, при описании природы человеческого общества, его структуры и процессов учитываются аналогии между социальным обществом и животным миром, а также между жизнедеятельностью социума и человеческого организма. 2
Считалось, что развитием общества управляют объективные законы, подобные природным законам. 1 На основе таких представлений возникла школа социал-дарвинизма, где человеческое общество интерпретировалось в системе биологических понятий, опирающихся на законы естественного существования. 2
Например, один из представителей этой школы, У. Самнер, считал естественный отбор и борьбу за существование неизбежными и универсальными условиями социальной жизни. 2