Антропологический материализм Людвига Фейербаха заключается в следующем:

• В центре философии — человек. 2 Фейербах считал, что подлинным объектом философского анализа может быть только человек, поскольку он представляет собой единство мышления и бытия. 1
• Мир — подобие живого организма. 3 Фейербах рассматривал природу как единую систему, в которой все компоненты находятся во взаимодействии и взаимосвязи. 3
• Человек — высшее и совершенное творение природы. 3 Он обладает не только биологической, но и духовной природой, сознанием с его способностью мыслить, изучать, творить. 3
• Развитие человеческой цивилизации, культуры, общества, философии, религии, наук связано с человеком, его познанием и творчеством. 3
• В вопросах познания Фейербах стоит на позициях сенсуализма. 3 В мышлении человека нет и не может быть ничего, что не было бы дано ему в ощущениях. 3 Лишь собственные чувства дают личности пищу для мыслительной деятельности и достоверную информацию об окружающем мире. 3
• Главная цель и смысл человеческого бытия — достижение счастья. 3 Однако Фейербах указывает, что человек не способен достичь счастья в одиночку, изолированно от окружающих. 3

Антропологический материализм Фейербаха базируется на трёх компонентах: учении о человеке и обществе, учении о сущности религии и концепции любви, служащей связующим компонентом. 5