По мнению Иммануила Канта, мир явлений не может быть полностью познан человеком, потому что человеческий разум ограничен. 4 Как только он пытается выйти за собственные рамки, он наталкивается на неразрешимые противоречия (антиномии). 4

Также Кант считал, что человеку доступны только явления вещей (феномены), составляющие содержание его опыта: мир познаётся им только в своих явленных формах. 1 Но миру явлений соответствует независимая от человеческого сознания сущность вещей — «вещи в себе», абсолютное познание которых невозможно. 1

Таким образом, человек может знать только то, как вещи существуют в его сознании, а какова их природа сама по себе, он не знает и знать не может. 2