Платон считал, что идеи являются источником объективного знания, потому что они представляют собой вечные и неизменные субстанции, которые являются эталоном и прообразом воспринимаемых нами предметов. 3

Мир идей Платон считал первичным, а мир чувственных вещей — вторичным и производным. 2 Вещи для Платона — лишь тени мира идей. 2

Кроме того, философ считал, что душа человека до рождения пребывала в мире идей, где имела непосредственный доступ к ним. 2 После рождения душа забывает большую часть этих знаний, но через философское познание может вновь припомнить их. 2

Таким образом, только когда человек «попадает» в мир идей и видит реальный образ вещей, он понимает, каков объективный мир. 3