Платон считал, что чувственное познание уступает рациональному, потому что в чувственном мире всё течёт и изменяется, всё находится в вечном становлении, а потому не может быть познано в целом. 1

Чувственное познание фиксирует вещь в каждый конкретный момент времени, и из-за бесконечной изменчивости вещи и специфики познающего субъекта оно не может составить целостное и однозначное представление о ней. 1

В то же время рациональное знание основывается на мышлении и разуме. 1 Оно позволяет созерцать предметы чувственного мира, их свойства и соотношения. 1

Таким образом, с помощью чувственного познания можно узнать кажущееся бытие, то есть материальный мир, а истинное бытие — мир идей — не поддаётся чувственному познанию. 3