Кант считал, что синтетические суждения априорны, потому что их истинность определяется не эмпирическими данными, а априорной структурой сознания. 2

В таких суждениях устанавливаемое предикатом знание является новым по сравнению со знанием, заключённом в субъекте. 4 Например, к этой категории относятся математические суждения, которые опираются на чистые формы чувственности, и суждения теоретического естествознания, которые опираются на априорные структуры возможного опыта. 2

Также Кант акцентировал внимание на априорных синтетических суждениях, потому что в них находит своё выражение способность человеческого познания приобретать не просто новые, но и обладающие статусом всеобщности и необходимости знания. 4 Эти всеобщность и необходимость достигаются не посредством апелляции к опыту, а благодаря особым познавательным способностям человека. 4