Какие факторы влияют на развитие локальных цивилизаций согласно теории Данилевского?

Согласно теории Н. Я. Данилевского, на развитие локальных цивилизаций влияют следующие факторы:

• Географическая среда. danilevsky.rhga.ru Учёный считал, что оптимальные условия для появления цивилизации создаёт среда, приемлемая для существования человека, но препятствующая развитию кочевничества. danilevsky.rhga.ru Такой средой он называл лесную зону. danilevsky.rhga.ru Однако Данилевский не был сторонником географического детерминизма, так как географический фактор сохранял для него значимость на раннем этапе, в преддверии рождения цивилизации. danilevsky.rhga.ru
• Человеческий фактор. danilevsky.rhga.ru cyberleninka.ru Данилевский отмечал важную роль антропного (человеческого) фактора в становлении, развитии и гибели культурно-исторических типов. danilevsky.rhga.ru Он выделил три категории народов, принимающих различное, неравноценное участие в цивилизационном процессе: danilevsky.rhga.ru
• Народы, создающие самобытные локальные цивилизации. danilevsky.rhga.ru Данилевский называл их «положительными деятелями в истории человечества», их сравнительно немного, и они обладают самостоятельным характером. danilevsky.rhga.ru
• Народы, играющие в истории цивилизаций роль разрушительного начала. danilevsky.rhga.ru К ним относятся гунны, монголы, турки, главная функция которых состоит в разрушении состарившихся и одряхлевших цивилизаций. danilevsky.rhga.ru
• Этносы, которым не суждено сыграть в истории ни положительную, ни отрицательную роль. danilevsky.rhga.ru Они сами по себе не достигают исторической индивидуальности и представляют собой лишь этнографический материал, среду, из которой творческие народы черпают средства для обогащения своих цивилизаций. danilevsky.rhga.ru

Данилевский также выделил три фактора, определяющие самобытность цивилизаций: danilevsky.rhga.ru

• «Племенные качества», которые выражаются в особенностях психического строя народов. danilevsky.rhga.ru Самым важным из трёх факторов является первый — «племенные качества», так как они формируются в ранний, этнографический период и в дальнейшем практически не подвергаются никаким изменениям. danilevsky.rhga.ru
• Религия как руководящее народом высшее нравственное начало. danilevsky.rhga.ru
• «Ход и условия исторического воспитания», под которым подразумевается переход от «племенной воли» к государственности и далее (через разные формы насилия) к «состоянию гражданской свободы». danilevsky.rhga.ru