В объективном идеализме признаётся наличие как сознания, так и материи, но сознанию отводится первичная (творческая) роль. 3

Сознание рассматривается в отрыве от личности индивида как часть «мирового сознания». 3 При таком подходе сознание выступает силой, которая не столько отражает мир, сколько творит его. 1

Например, в учении Платона, создавшего первую развёрнутую систему объективного идеализма, подлинное бытие принадлежит вечным и неизменным идеям, а материальный мир, который воспринимается чувствами, — это лишь несовершенное отражение мира идей. 2