Как развивалась теория императивов в немецкой классической философии?

Теория императивов в немецкой классической философии развивалась, в частности, в работах И. Канта, Фихте и Гегеля study.urfu.ru ru.ruwiki.ru plato.stanford.edu .

И. Кант сформулировал понятие категорического императива в труде «Основы метафизики нравственности» (1785 год) и подробно исследовал его в трактате «Критика практического разума» (1788 год). ru.ruwiki.ru По Канту, нравственность не зависит ни от религии, ни от эмпирического мира, она автономна. lector.svvpsu.ru Только разум человека создаёт чистоту нравственного поведения, создаёт принципы и правила морального поведения. lector.svvpsu.ru

Фихте ставил задачу вывести категорический императив из общего обязательства свободно определять себя, а также определить конкретные обязательства, которые применимы к каждому свободному и конечному разумному существу. plato.stanford.edu Фихте называл категорический императив «законом самодостаточности» или «автономии». plato.stanford.edu

Гегель рассматривал кантовский категорический императив как безусловный и всеобщий принцип, который, с его точки зрения, порождает бесконечное количество обязанностей. iphras.ru Гегель предлагал развить такое понятие морали, которое было бы освобождено от противопоставления добродетели и судьбы, автономии субъекта и жизни. iphras.ru

Шеллинг принимал кантовский категорический императив как принцип поведения человека. vestnik.osu.ru Философ понимал исторический процесс не только как реализацию силы провидения, но и как диалектику свободы и необходимости. vestnik.osu.ru Шеллинг подчёркивал взаимообусловленность свободы и необходимости: «Свобода должна быть необходимостью, необходимостью свободной». vestnik.osu.ru