Как развивается учение об императивах в философской мысли?

Учение об императивах в философской мысли начало формироваться И. Кантом ещё в докритический период, но в развёрнутой форме предстало в его сочинениях критического периода, в частности в работах «Основоположение к метафизике нравов» (1785) и «Критика практического разума» (1788). bigenc.ru ru.wikipedia.org

Кант подразделил императивы на две группы: гипотетические и категорические. bigenc.ru Гипотетические императивы представляют практическую необходимость возможного действия как средства достижения чего-то иного, а категорический императив определяет действие как необходимое само по себе, без отношения к иной цели. bigenc.ru

И. Г. Фихте предлагал свой вариант дедукции категорического императива в работе «Система учения о нравах согласно принципам наукоучения» (1798). bigenc.ru При этом Фихте существенно отошёл от изначального кантовского понимания категорического императива. bigenc.ru

Г. В. Ф. Гегель встраивал категорический императив в свою градацию ступеней сознания. bigenc.ru Он был близок кантовскому пониманию, определяя категорический императив как «лишь формальную всеобщность», в которой отсутствует «противоречие с собой». bigenc.ru

Философы XX века вписывали категорический императив И. Канта в свои теории, трансформируя его и добавляя к нему определяющие понятия собственных концепций. www.bibliofond.ru Например, Ю. Хабермас добавил дискурс и универсализацию, Дж. Ролз — справедливость и честность, Г. Йонас — ответственность. www.bibliofond.ru