Как менялось представление о первоэлементах в древнегреческой философии?

Представление о первоэлементах в древнегреческой философии менялось в зависимости от взглядов отдельных мыслителей:

• Фалес считал, что все вещи возникают из воды и, разрушаясь, вновь превращаются в неё. vk.com Он рассматривал всё существующее многообразие вещей и явлений природы как проявление единого, вечного начала — воды. vk.com
• Анаксимен утверждал, что первоначалом и субстратом всех вещей является конкретная стихия — воздух. vk.com
• Анаксимандр считал первоначалом апейрон («бесконечное») — неопределённое, вечное и бесконечное, постоянно находящееся в движении. vk.com
• Гераклит в качестве субстанциально-генетического начала Вселенной рассматривал огонь. vk.com Мир по Гераклиту — упорядоченный Космос, он вечен и бесконечен, все предметы и явления природы рождаются из огня и, исчезая, вновь обращаются в него. vk.com
• Эмпедокл первым начал разрабатывать теорию четырёх стихий. ru.wikipedia.org Он считал, что элементы материальны и наделены свойствами филии (любви) и фобии (вражды); эти две противоположности, присущие всем телам, и приводят материю в движение. ru.wikipedia.org
• Платон считал, что элементы, являющиеся различными проявлениями первичной материи, способны к взаимопревращениям. ru.wikipedia.org Для объяснения таких свойств материи, как твёрдость, плавкость, воздухообразность, огнеобразность, Платон привлекал геометрию многогранников. ru.wikipedia.org
• Аристотель утверждал, что каждый элемент представляет собой одно из состояний единой первоматерии — определённое сочетание основных качеств — тепла, холода, влажности и сухости. ru.wikipedia.org В натурфилософии Аристотеля также предполагалось существование пятого элемента (квинтэссенции) — эфира или начала движения. ru.wikipedia.org