Как философы объясняют происхождение априорного знания?

Происхождение априорного знания философы объясняют по-разному:

• Платон объяснял его через теорию припоминания. spravochnick.ru Согласно ей, человек получает знания не из наблюдения за окружающим миром, а из своей души, которая является идеальным образованием — идеей и содержит все возможные знания мира, однако забыла их после селения в человеческое тело. spravochnick.ru Правильно построенные размышления помогают душе припомнить имеющиеся у неё знания. spravochnick.ru
• Аристотель объяснял происхождение априорного знания через целенаправленный и сознательный процесс поиска ответа на определённый вопрос. philosophy.ru До этого момента человек должен обладать определённым знанием о предмете, который он ищет. philosophy.ru Но оно не обязательно должно быть врождённым, его можно приобрести в течение всей предшествующей жизни в результате чувственного восприятия и сопровождающего его обобщения. philosophy.ru
• Лейбниц ассоциировал априорное знание с врождённым, доопытным знанием, которое дано человеку изначально и независимо от его восприятия окружающего мира. spravochnick.ru Оно имеет высшие формы и достижимо лишь с помощью умозрительных размышлений, в то время как всё опытное знание апостериорно и зависит от самого восприятия реальности. spravochnick.ru
• Иммануил Кант объяснял априорное знание как всеобщее и необходимое, которое лежит за пределами опыта. spravochnick.ru Оно не дано человеку в готовом виде, а задаёт лишь необходимую форму восприятия и конструирования действительности, конкретное же содержание этой формы заполняется человеком в процессе опытного познания. spravochnick.ru