В философии Иммануила Канта знание априори отличается от апостериори тем, что первое получено до опыта, а второе — из опыта. 210

Априори (лат. a priori, дословно — «от предшествующего») — доопытное знание, которое существует в разуме изначально и не требует никакого опытного доказательства. 5 Априорное знание абсолютно достоверно и надёжно, обладает качествами всеобщности и необходимости. 5 Например, суждение «7 + 5 = 12» универсально (является правилом и не имеет исключений) и необходимо (должно быть истинным). 10

Апостериори (лат. a posteriori, дословно — «от последующего») — опытное знание, которое получается при помощи чувственного восприятия. 210 Апостериорное знание может быть только предположительным, но не достоверным, поскольку каждое утверждение необходимо проверять на практике, и не всегда такое знание истинное. 5 Например, апостериорное знание того, что снег бел, не является неким усмотрением или прозрением, в котором постигается, что снег по цвету с необходимостью может быть только белым, и нельзя быть уверенным в отсутствии исключений из этого правила. 10

С точки зрения Канта, математика — пример априорного знания, физика (в её эмпирической части) — апостериорного. 2