Как образ сааза (турецкой лютни) отражен в литературе и искусстве?

Образ сааза (турецкой лютни) отражён в литературе и искусстве, например, в следующих произведениях:

• Творчество восточных поэтов. ru.wikipedia.org ru.ruwiki.ru Классик персидской поэзии Низами Гянджеви в своих произведениях затрагивает тему саза. ru.wikipedia.org ru.ruwiki.ru В поэме «Лейли и Маджнун» из «Пятерицы — Хамсе» он пишет: «Мир — это саз, коль жить с ним хочешь в лад, настрой его на свой, особый лад». ru.wikipedia.org В другой поэме из «Пятерицы» — «Хосров и Ширин» — Низами воспевает саз. ru.wikipedia.org
• Армянское стихотворение «Песня любви». ru.wikipedia.org ru.ruwiki.ru Армянский поэт Костандин Ерзнкаци (XIII — XIV вв.) упоминает саз в своём произведении. ru.wikipedia.org
• Сказка «Ашик-Кериб». vdohnovenie.penz.muzkult.ru В произведении Лермонтова главный герой — бедный музыкант, играющий на саазе. vdohnovenie.penz.muzkult.ru Песни Ашик-Кериба и звуки его сааза покоряют душу прекрасной Магуль-Мегери. vdohnovenie.penz.muzkult.ru Так сааз становится символом любви и верности. vdohnovenie.penz.muzkult.ru