Образ огня в европейской поэзии разных эпох менялся следующим образом:

• В «Божественной комедии» Данте адский огонь предстаёт как символ вечного страдания и наказания за грехи. 2
• В романтической фантастической прозе огонь приобретает семантику деструктивного начала, всеразрушающего бедствия, обманчивого света, адского пламени. 5
• В произведениях символистов конца XIX века образ огня становится многозначным и может передавать разные идеи, например, силу любовного влечения (как у Андрея Белого) или очистительную силу (как в творчестве Андрея Белого и К. Д. Бальмонта). 34
• В произведениях поэтов-экспрессионистов (Г. Гейма, Г. Тракля, Ф. Кафки, Э. Канетти, Э. Елинек, К. Рансмайра и П. Розая) огонь выступает как код экспрессионистского мироощущения, символическая нагрузка образа варьируется в парадигме смерти, войны, апокалипсиса, адской бездны, крушения мира и его останков. 1