Как менялось изображение инопланетян в кино и литературе с 1950-х годов до сегодняшнего дня?

С 1950-х годов и до сегодняшнего дня изображение инопланетян в кино и литературе менялось, например:

• В 1950–60-е годы в кинематографе («Небо зовёт», «Планета бурь») инопланетянин либо отсутствует как персонаж, либо мыслится как потенциальный друг человека. www.nbpublish.com Присутствие «иного» угадывается в пейзаже чужих планет, в архитектуре звездолётов, в дискурсе открытий. www.nbpublish.com
• В 1960-е годы в период движения контактёров в США был популярен образ длинноволосого пришельца-«арийца» в комбинезоне. ru.wikipedia.org
• В 1970-е годы в советском кинематографе образ инопланетянина трансформировался: вместо технократического и гуманистически-утопического идеала, характерного для предыдущих десятилетий, «иной» теперь предстаёт как философская категория, воплощающая метафизические, экзистенциальные и идеологические тревоги времени. www.nbpublish.com
• В нулевые годы вышли ремейки на старые фантастические фильмы, например «Солярис», «Планета обезьян», «День, когда Земля остановилась». kinoagentstvo.ru

В литературе также встречались разные образы инопланетян: в книге Артура Кларка «Конец детства» (1953) изображены инопланетяне, которые контролируют человеческую эволюцию и имеют демоническую внешность. www.livelib.ru В произведении Роберта Хайнлайна «Звёздный десант» (1959) люди ведут войну с разумными насекомыми, которыми управляет королева, намного превосходящая людей в интеллекте. www.livelib.ru В романе Станислава Лема «Солярис» (1961) инопланетяне не обязаны быть гуманоидами или иметь сознание, похожее на наше, автор развивает концепцию разумного океана. www.livelib.ru

В современных произведениях встречаются разные виды инопланетной жизни: сгустки энергии, газообразные, насекомовидные, разумные планеты, нематериальные или микроскопические. www.livelib.ru